Šta je izgubljeno


Doña Ludi karirana vuna. Foto: Ibis Alonso

Porodica Faustino Ruiz tkanje vunenih ćilima u Teotitlan del Valle u Oaxaci već šesnaest generacija.

Njegov djed je ukrcao prostirke na njegov prostor i prodavao ih u najhladnijim dijelovima planina, gdje su im podovi bili topli. Danas Faustino i njegova supruga Ludivina prodaju svoje prostirke turistima, koji ih okače na zidove.

Ali bilo je jedno za drugim kod svih koji su se uključili u turističku trgovinu u Oaxaci posljednjih nekoliko godina. Don Faustino računa na prste: štrajkovi učitelja u Oaxaci 2006. i 2008., ekonomski pad u Sjedinjenim Državama, nedavno prekriveno medijsko izvještavanje o pograničnom nasilju zbog droge koji plaši turiste daleko iz cijelog Meksika, a sada panika svinjske gripe.

Teotitlan del Valle nikad nije užurbano mjesto, ali ove je sedmice krajnje tiho.

Don Faustino je demonstrirao, kada je posao bio bolji. Foto: Ibis Alonso

Košare s nevenima, indigoom, mahovinom, šipakom i kokinealima koje Don Faustino i Doña Ludi koriste za demonstracije prirodnih boja bacaju se slučajno ispod kotača, umjesto da se umjetnički postave ispred njega u iščekivanju posjetitelja.

Drveni stol na kojem su obično izloženi manji prostirki cijeli je tjedan sjedio goli usred izložbenog prostora. Odjavili smo ga za naš prvi čas engleskog u ponedeljak i od tada mu više nisu potrebni uobičajeni zadaci.

Doña Ludi zauzima malo drugačiji pogled na sve manju ponudu kupaca od supruga. Govori mi da ljudi jednostavno više ne kupuju stvari za ljepotu, a ako im treba nešto za podno grijanje, kupuju jeftinu, masovno proizvedenu prostirku u Sam's Club ili Home Depot.

Njeni sinovi, u 13 i 17 godina, znaju kako strižu ovce i boje vunu i tkaju tepihe, ali ona sumnja da će morati naći drugačiji način da zarade za život kad završe školu.

Don Faustino i Doña Ludi godinama su uspjeli zaraditi za život, nastaviti obiteljsku tradiciju stambenu generaciju, stvoriti od nule nešto lijepo i - barem potencijalno - korisno, te ne povrijediti nikoga ni bilo šta u ovom procesu.

Da li će to postati nemoguća kombinacija kojoj se nadamo?

Foto: Ibis Alonso

Doña Ludi mi kaže da ona i njen suprug vjerovatno nikada neće otići u SAD, iako je imaju neki od njihovih rođaka. "Mislim da bismo se tamo izgubili", kaže ona, ne samozavaravajuće, već tačno. Ali nije sigurna kako će uspjeti ovako, tkajući prekrasne prostirke koje niko ne kupuje.

Planirao sam naše časove engleskog oko njihovog rada - naučili su da govore „ovca“, „prostirka“, „neven“, sve relevantne reči. Već mi daju male ture na engleskom: "Ovo je ovca!" kažu mi nakon što se popnemo iza brda do olovke. "To su bube!" dok drže koš za kokošine.

Nakon nastave, mahnem s prašnjave ivice mirnog puta i nadam se da će prije nekog vremena moći koristiti svoj potpuno novi engleski s nekim drugim osim mene. Naći će način da nastave dalje.

I u svakom slučaju, kažem sebi, bar se zabavljamo - i to bi nam trebalo učiniti dobro, u ovim danima kada je previše lako biti tužan zbog svega što je izgubljeno.

Povezivanje sa zajednicom

Koje su druge tradicije u opasnosti od gubitka svijeta? Šta mi u vezi s tim možemo učiniti? Podijelite svoja zapažanja i ideje u komentarima ispod.


Pogledajte video: 1. Izgubljena umetnost razmišljanja dr Nil Nidli


Prethodni Članak

Naftna katastrofa za koju vjerovatno nikada niste čuli

Sljedeći Članak

Najnovija svjetska turistička atrakcija: Sadamova Babilonska palača